銅佛像，雕塑，佛像藝術(shù)的興盛，無論從史籍記載還是考古遺物發(fā)現(xiàn)，佛教早在東漢即傳入我國，并有佛像遺留，節(jié)日少數(shù)民族雕塑，為咋們概述一下。最早期的佛造像多見于石雕石刻，隨著佛教的興盛，喜慶玻璃鋼少數(shù)民族雕塑開始出現(xiàn)。喜慶少數(shù)民族雕塑大多形體較小而精致，便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕，或納藏于佛塔地宮之中。

少數(shù)民族雕塑有，這是中國正史中首次明確的金銅佛像記載。但少數(shù)民族雕塑是五胡十六國時(shí)期的。十六國是西晉末年，北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷，玻璃鋼少數(shù)民族雕塑使這些地區(qū)得風(fēng)氣之先，所以十六國佛教較之南方東晉更為昌盛，佛像藝術(shù)也因之而勃興。其中節(jié)日少數(shù)民族雕塑以更虔敬的態(tài)度接受佛教。