有重視傳統(tǒng)道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)，留下了豐富的德育思想遺產(chǎn)供后人學(xué)習(xí)參考。戶外園林梅花鹿雕塑作為傳統(tǒng)文化的載體，以不同的形式承載記錄了先人對(duì)于人生觀、價(jià)值觀、倫理觀等方面的不同認(rèn)識(shí)以及處理方法。大理、喜洲牌坊所蘊(yùn)含的德育思想作為這筆遺產(chǎn)中重要的一部分，已深深融入到大理、喜洲白族甚至整個(gè)西南地區(qū)人們的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，對(duì)中華民族精神的宣揚(yáng)，戶外園林梅花鹿雕塑產(chǎn)生了重要的影響。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，伴隨我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主法制化進(jìn)程的推進(jìn)，戶外園林梅花鹿雕塑也有了很大的進(jìn)步。玻璃鋼園林梅花鹿雕塑別具特色，隨著地域的不同，也形成了不同的建筑文化，滲透到生活的方方面面。從現(xiàn)在主要的建筑來(lái)看，石雕照壁是非常重要的一部分，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，照壁的存在比較普遍，其承擔(dān)的作用多，戶外梅花鹿雕塑也非常多。

當(dāng)然石雕影壁的雕刻形象非常多，其中比較廣泛采用的就是花鳥(niǎo)形象了，那么園林梅花鹿雕塑，又有什么講究呢。